索罗斯的哲学思维

“哲学和经济学的最大区别在于，前者告诉人了门的不仅是理论知识，更重要的还有思维方法；而后者教给人们的除了知识还是知识。”索罗斯曾经这样评论哲学和经济学。

伦敦经济学院也是一些政治保守者大行其道的乐园，其中一个是自由市场经济学家弗雷德里奇·伍恩·海克，一个是富有声望的哲学家卡尔·波普。这两个人使索罗斯走向了理性道路，在索罗斯后来所从事的股票投资过程中，他一直喜欢哲学，并常常用哲学的思维分析和判断问题。

相对于其他教授，卡尔·波普对索罗斯的影响更大。虽然波普以他的关于科学方法的理论而著称，但是，他于1951年写的《开放社会及其敌人》一书，却成了索罗斯理性生活的基础。

在《开放社会及其敌人》一书中，波普把他的“批判理性主义”和“猜想与反驳的科学哲学”方法用于研究社会历史问题。波普提出，人类历史进程并不是取决于物质生活条件的发展，而是取决于人类知识的增长。由于人类知识的增长是没有规律和不可预见的，所以人类历史的演进也是没有规律和不可预测的，从而得出了社会历史的发展是没有规律可循的结论。他反对马克思主义的历史唯物主义理论，把它归结为“历史决定论”。

这一思想与索罗斯股票投资理念的一个重要基石—市场无理性思想，有着内在的相似之处。

索罗斯正在逐渐走向成熟，他写了一本探索人类社会性质的书。他对独裁统治有深刻的体验。现在，他在英国第一次尝到了民主的甜头。他急切地想把个人的体验放入一个理性的境地。波普的书为他提供了这种框架。在《开放社会及其敌人》一书中，波普论证说，人类社会只有两种可能的命运。其一是成为“封闭”社会，所有的人只能有同一个信仰；其二是成为“开放”社会，在这里没有波普所讨厌的国家主义和民族战争。在“开放”社会，不管有什么样的压力，各种相互冲突的信仰可以互融。波普论证说，不管怎样，开放社会虽然是“不确定和不安定”的，但它还是要比“封闭”社会先进。

“开放社会”不仅成了索罗斯哲学探索的核心理念，并且成为他终生追求的理想。甚至几十年以后，索罗斯在股票投资事业上取得骄人业绩后，开始在全球，尤其是东欧和前苏联创办慈善事业，设立“开放社会基金”，以此来实现他心中的“开放社会理想”。

虽然索罗斯仅仅用了两年时间就完成了他的学士学位课程，但他还是决定在伦敦经济学院再呆一年，直到1953年春他能够获得学位。在此期间，熟读《开放社会及其敌人》一书后，索罗斯开始寻找波普，想从这位专家那里学到更多东西。他向波普提交了几篇论文。结果这对师生性情相投，波普成了索罗斯的指导教师。