【傅海棠股市评论】西方经济学基于假设，东方经济学基于事实

2019年5月11日，复旦求是•东方经济学研究中心成立一周年活动-东方经济学交流研讨会暨基本面投资体系分享论坛在上海举办。复旦求是学院副院长赵昌运、投资名家/复旦求是•东方经济学研究中心研究主任傅海棠、股市名家/复旦求是•东方经济学研究中心研究副主任孙成刚、七禾网创办人/复旦求是•东方经济学研究中心秘书长沈良、期赢天下俱乐部秘书长/复旦求是•东方经济学研究中心副秘书长马明超、深圳市瑞克投资管理有限公司董事长王向洋、南京火蓝资产管理有限公司执行董事陈杨等出席活动。来自全国各地的专家、学者、投资者约400人参加活动。

以下是复旦求是学院副院长赵昌运先生的致辞内容

赵昌运：各位来宾、同事、朋友，非常感谢各位莅临本次东方经济学研讨会和基本面投资分享论坛。复旦求是东方经济学研究中心成立一年以来，做了一些贡献，向社会和大学捐赠图书超一万册，与复旦大学、上海交大、吉林大学、河北大学、中国矿业大学等多所高校举办经济学研讨，得到了复旦相关领导的积极评价和支持。随着中国经济在国际博弈中地位的提升，复旦求是东方经济学研究中心提出了适合本国发展的思想，并在公众号及相关媒体发表研究类文章二十余篇。

回顾过去取得的成绩，展望未来。复旦求是东方经济学研究中心将更加实事求是地结合中国国情和国际环境，为广大的投资者和社会奉献东方经济学的思想精华，也欢迎在座的嘉宾多参与活动，为复旦求是东方经济学研究中心给予更多建议和支持。感谢各位光临本次会议，预祝本次论坛圆满成功。

以下是股市名家/复旦求是•东方经济学研究中心研究副主任孙成刚先生的演讲内容（演讲主题：《东方经济学的由来、发展和理论体系的建立》）

孙成刚精彩观点：

有一点可以肯定，只有政治强国才有完整的经济学理论体系。

中国人善于做而不善于说，在中华文化的漫长的进程中，经济学是一门隐学，而不是显学，往往流行于庙堂，而不是流传于民间。

我们可以从《管子》这本书中看到当时齐国治国的攻略，其中已经体现了早期的经济学思想。

如今，我们可以从《商君书》这本书上看到当时秦国的经济学思想，书内强调一个国家一种声音、一个国家一个目标、一个国家所有民众做一件事情等思想。

《盐铁论》可以说是最早的经济学著作，它的核心内容谈到了政府税收，关于经济和民主决策。

明清时期的中国，对货币的认识不足，所以都把白银作为硬通货。

到了今天，如果有人问世界上有什么样的主流货币政策体系，那可以回答：一种是美国的美联储制度，另一种是中国的人民银行制度。

傅老师有几点重要贡献。第一点，他首次系统地阐述了东方经济学理论体系，包括理论框架、研究方法、研究目的；第二点，他创造性的揭示了东方经济学关于经济发展的理论：四大支柱、一个核心；第三点，傅老师独创了东方经济学的货币理论。

西方经济学研究过程：是什么-为什么-做什么；东方经济学的研究过程：要什么-做什么-为什么。

在研究方法上，西方经济学重视定量，我们可以看到，西方经济学需要通过大量公式和数据推导，而东方经济学重视定性，推导逻辑，重视核心和本质。

在研究技术上，西方经济学提倡的是假设，没有假设则不成完整的理论体系，东方经济学则放弃了所有的假设，核心是基于事实。

从研究逻辑来看，西方经济学更多在于解释社会现象，而东方经济学在于真正地解决问题。

研究核心方面，在西方经济学里面，研究的重点是市场，在它看来，市场中政府是不存在的，东方经济学则不然，它的核心是政府的作为，在东方经济学看来，市场是政府设立、管理和维护的。

强国才有主流经济学

孙成刚：尊敬的各位来宾，很荣幸有机会与大家分享东方经济学理论体系的由来、发展和创立过程。首先，有一点可以肯定，只有政治强国才有完整的经济学理论体系。亚当·斯密在出版《国富论》的时候，当时的大英帝国是世界上最强大的国家，所以，亚当·斯密才会被尊称为现代经济学的鼻祖。在凯恩斯的著作出版后，当时最强大的国家美国，采纳了他的部分经济学思想，所以凯恩斯才能成为现代经济学的重要人物。二战以后，全世界的诺贝尔经济学获得者，绝大多数来自美国，因为美国才是当今世界最强的国家。由此可以断定，只有一个国家足够强大，才会有全球主流经济学理论体系的产生。

东方经济学的历史渊源

过去两千多年中，中华民族在经济上一直遥遥领先于世界其他民族，一直是世界上最强大的经济体，理论上说，东方经济学或者中国经济学应该远远领先于世界，为什么今天却很少能听到关于东方经济学的说法呢？主要是因为，中国人善于做而不善于说，在中华文化的漫长的进程中，经济学是一门隐学，而不是显学，往往流行于庙堂，而不是流传于民间，所以，很少有经济学著作流传下来。

中国经济学发展史，可以推溯到2500多年前。春秋战国时期的春秋五霸，齐桓公的辅佐者是管仲，如今，我们可以从《管子》这本书中看到当时齐国治国的攻略，其中已经体现了早期的经济学思想。当时比较强大的国家，基本都逐渐形成了自己的经济学体系，尤其以一统天下的秦国为代表。如果去追溯春秋战国时期的思想体系，我们可以发现，乱世用法家，治世用儒家，也就是说，夺天下一般是采用法家的思想，它实现了国家民众一条心。秦国统一的过程中，最大的改变来自商鞅变法，商鞅变法改变的是整个国家的根本制度。商鞅在变法之间做了一件事情叫做“徙木立信”，把木头放在城门旁边，谁把木头搬走就可以领重赏，有人真的去搬了，也就真的拿走了赏金。徙木立信实际立的是政府威信，从此以后，秦国颁布的每一项法令和规则都被严格执行。所以，在秦国统一六国之前，就已经有强大的政府，并把所有民众统一到一起。如今，我们可以从《商君书》这本书上看到当时秦国的经济学思想，书内强调一个国家一种声音、一个国家一个目标、一个国家所有民众做一件事情等思想。当时秦国民众只有两件事可做，种植或打仗，打仗取胜才有公爵和赏赐，在这种做法下，秦国实现了兴盛，最后一统天下。

进入汉朝之后，汉武帝大举兴兵，开疆扩土，但同时也面临着经济上的沉重压力。在进入汉朝不久，当时有一场著名的“盐铁论”，如今，我们可以从《盐铁论》这本著作当中找到当时经济学的光辉。《盐铁论》可以说是最早的经济学著作，它的核心内容谈到了政府税收，关于经济和民主决策。关于税收，就是政府要不要与民争利，在两千多年前我们就在谈论这个话题了，而关于经济的部分，就是国有企业要不要存在，有没有生产效率的问题。盐铁论辩论的对手方是来自朝中的一方和来自于民间的学者，从《盐铁论》这本书来看，辩论的结果应该是民间占优势。但是，汉朝朝廷最后较少采纳民间的意见，主要按照朝廷的思路在做。

中国两千多年间，基本延续了秦汉的政治治理体系，包括统一的文字、统一的度量衡、统一的任用选拔机制。明朝末年到清朝的时候，我们有过一次关于货币的重要探索。《中国崛起的奥秘-财富论》中指出，货币的本质是交换的媒介、劳动的凭证、财富的载体。不管是媒介、凭证还是载体来看，货币的本身都应该是没有价值的，它只是用来方便交换商品的媒介，这种媒介可有可无。明清时期的中国，对货币的认识不足，所以都把白银作为硬通货，所有货币挂钩白银。当然，现在人们对货币认识也不足，甚至在二战以后，世界上还长期把货币与黄金挂钩。明清时期用白银代表货币最大的问题是，中国不产白银，日常生活中所用的所有白银都来自于美洲、东南亚、日本等国。这导致中国在长达三百多年时间的劳动，换来的都是白银，而白银在后来作用越来越低，这就是中国在长达两千多年的时间中经济一直领先于世界，而到了清朝末年成为世界上弱国的原因之一，这与货币体系不无关系，中国人民辛辛苦苦劳动，换来的却是白银这种不能吃不能穿的东西。

东方经济学理论体系的创立

新中国成立这70年的时间里，我们实现了中华民族的伟大复兴，实现了中国的崛起。总结一下过去两千多年的历史，中国崛起一般需要遵循五个条件：强大的政府、走在正确的道路上、勤劳的人民、自主的货币制度，有了这些后，用劳动创造财富，国家才会强大。新中国成立之后，我们有两方面做的非常了不起。一方面是勤劳的人民，我们消灭了一切吃闲饭的人，每个人都在劳动，闲杂人等统统变成劳动者，人民经受了长达四十年的各方面教育，大幅度降低了文盲率，才使得我们具备了人才的优势，这是伟大的创举。另一方面，我们在摸索中建立了自主的货币，从1950年代人民币的建立，到1995年中国人民银行以法律形式成立，我们逐步建立了从自主的货币到货币政策的完整体系。到了今天，如果有人问世界上有什么样的主流货币政策体系，那可以回答：一种是美国的美联储制度，另一种是中国的人民银行制度。在上述五大要素的支持下，中国实现了伟大的崛起。

傅海棠老师是东方经济学理论体系的创造者，这是他对东方经济学做出的贡献。在《中国崛起的奥秘-财富论》中，我们总结了四大支柱和一个核心。

傅老师有几点重要贡献。第一点，他首次系统地阐述了东方经济学理论体系，包括理论框架、研究方法、研究目的，一门学科应该有完整的理论体系，这个体系已经体现在《中国崛起的奥秘-财富论》这本书中。

第二点，他创造性的揭示了东方经济学关于经济发展的理论：四大支柱、一个核心。每一个学经济学的人都知道，宏观经济学研究的核心是找出经济增长的规律，西方经济学有一套自己的东西，傅老师则创造性的提出了自己的理论，就是所说的四大支柱、一个核心。

第三点，傅老师独创了东方经济学的货币理论，与西方经济学的现代货币理论体系相呼应。我曾经仔细的研究过西方的主要货币论著作，绝大多数都是基于硬通货时代，在进入现代以后，几乎没有任何一本有价值的关于货币论的书籍。这几年，西方的现代货币理论逐渐兴起，美国也正推崇这套理论，傅海棠老师创造的货币论体系，与它有相似，也有不同。

上述三大贡献，使得傅海棠老师成为东方经济学理论体系的创立者。

东方经济学和西方经济学的不同

借此，我比较一下东西方经济学的主要区别。西方经济学研究过程：是什么-为什么-做什么，它是从现象入手，先分析事件是什么，然后找出原因，最后提出解决思路。东方经济学的研究过程：要什么-做什么-为什么，首先看要什么，为了实现你要的东西需要做什么，提出一个主张，最后才是为什么提出这个主张，解释背后的逻辑。在《中国崛起的奥秘-财富论》这本书当中，包含着东方经济学的论辩思想，比方说政府想要达成什么样的目标，达成这样的目标需要做什么，最后才是为什么做这样的事情，这是一个完整的理论体系。

在研究方法上，西方经济学重视定量，我们可以看到，西方经济学需要通过大量公式和数据推导，而东方经济学重视定性，推导逻辑，重视核心和本质。

在研究技术上，西方经济学提倡的是假设，没有假设则不成完整的理论体系，东方经济学则放弃了所有的假设，核心是基于事实。东方经济学研究的是真实的人，而不是假设的人，每个人都是真实存在的，每个人都有需求，一群人形成了整个社会的需求，根据社会的需求去推导未来的发展方向。从研究逻辑来看，西方经济学更多在于解释社会现象，而东方经济学在于真正地解决问题。傅老师经常说的一句话：没有政府解决不了的问题，只有不想解决的问题，东方经济学的核心就是解决问题，尤其是解决经济发展的问题。

研究核心方面，在西方经济学里面，研究的重点是市场，在它看来，市场中政府是不存在的，亚当·斯密的著作中讲到市场是无形的手，政府是有形的手，但是，翻遍整个《国富论》，很少能看到政府的作用体现出来。一直到今天，虽然西方经济学有各种流派，但是基本都是假定政府不存在，假定政府是一个影子。东方经济学则不然，它的核心是政府的作为，在东方经济学看来，市场是政府设立、管理和维护的，需要研究的是政府行为，政府应该去做什么。

从投资的角度来看，不管是做期货还是股票的投资者，你会逐渐发现，市场是政策所决定的，宏观经济是政府政策所导向的。因此，如果想了解市场，研究透宏观，就要去研究政府行为，而研究政府行为，就一定要读懂东方经济学。

期待东方经济学新著作“货币论”

最后预告一下，如今，关于货币论的思想理论体系已经准备了几十万字，并慢慢形成了一整套理论体系，《中国崛起的奥秘-财富论》这本书已经发行了几万册，新的一本关于货币论的创作已经开始，我们期待着未来一段时间，更多的有志之士加入进来，希望大家多提关于货币的问题，我们会在未来一段时间进一步完善货币论，也请大家耐心等待货币论这本著作的诞生，谢谢大家！